Ученичество

2. Ученичество в контексте ежедневной жизни.

2.1. Основное внимание на ученичестве, а не на делах.
2.2. Богобоязненные мотивы и побуждения.
2.3. Менталитет, характер и образ жизни угодные Богу.
2.4. Обучение и умножение через пример и взаимоотношения (наставничество).
2.5. Сердце слуги.
2.6. Отдача прав.
2.7. Принцип «Медведя и льва».
2.8. Учиться делая.
2.9. Принцип «Поступление – отдача».
2.10. Последовательная дисциплина с любовью.
2.11. Библейское христианское мировозрение.
2.12. Не разделять на священное – мирское.
2.13. Особое внимание уделяется нашим общим христианским убеждениям.
2.14. Развитие навыков и творческих способностей, приобретение знаний о мире и о людях, которые его населяют.
2.15. Почитающее Бога распорядительство всей жизнью, включая окружающую среду.

2.1. Основное внимание на ученичестве, а не на делах.

Евангелие Иоанна 5: 44; Пр. 27: 21; Римл. 2: 29; 2 Кор. 3:18
Евангелие Иоанна 5: 44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Развитие характера человека крайне важно. Если молодые люди и подростки активно служат Господу, но при этом не возрастают в отношениях с Ним, не становятся все больше похожи на Него, не узнают больше о том, кто они в Нем и не испытывают сбалансированного личного развития, тогда то, что они испытывают не использовалось по максимуму. То время и внимание, которое мы уделяем личному росту, по сравнению с тем временем и вниманием, которое мы уделяем развитию навыков или программ христианского служения, указывают на то, как в действительности расставлен наши приоритеты. Когда мы уделяем время и прилагаем усилия ученичеству в жизни человека, тогда наши приоритеты соответсвуют Божьим приоритетам.

2.2. Богобоязненные мотивы и побуждения.

2 Кор. 5: 15; Евангелие Матфея 22:37; Гал. 5: 16-17; Евангелие Иоанна 15: 9-15; 2 Птр. 1: 21
2 Кор. 5: 15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

Мы хотим, что сердца тех людей, с которыми мы работаем, были исполнены любви и заботы о Боге, а не о том, что беспокоит людей. В начале нужно любить Господа Бога твоего, а затем уже ближнего своего, как самого себя. Детей можно легко заставить, угрозами или подкупом, выполнять то, чего от них ожидают другие, но важно, чтобы у человека были правильные мотивы и побуждения сердца, которые помогут им полностью реализовать себя. То, как мы можем помочь им в этом - это частые подготовки сердца, особенно перед выступлением или служением. Неверные побуждения и давление выступать и отдавать больше того, что в их сердце (лицемерие), может способствовать появлению обиды, ожесточения против Бога. Никогда нельза оказывать на них давление и заставлять их делать то, что больше того, что истинно в их жизни.

2.3. Менталитет, характер и образ жизни угодные Богу.

Кол. 3: 17; 1 Тим. 4: 12; Мих. 6: 8; Фил. 4: 8-9; Римл. 12: 1-2; 1 Иоанна 1: 7
Кол. 3: 17 И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

Кроме кратковременного обучения и возможности попробовать себя в христианском служении, мы хотим, чтобы у тех людей, с которыми мы работаем, установился последовательный образ мышления и привычки, угодные Богу. Мы хотим, чтобы каждый человек “ходил во свете” во всех жизненных аспектах. Программы, которые помогают знать, что происходит в жизни молодых людей после миссионерских поездок и круглогодичные программы ученичества, играют в этом очень важную роль. Хорошее, здоровое влияние дома и в церкви также очень важно в этом процессе. Такие качества, как откровенность, забота о других, подотчетность родителям и руководителям церкви и сердце слуги должны быть одними из первичных целей.

2.4. Обучение и умножение через пример и взаимоотношения (наставничество).

Евангелие Иоанна 1: 38-39; 2 Тим. 2: 2; 1 Кор.11: 1
Евангелие Иоанна 1: 38-39 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель, - где живешь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Стратегией Иисуса для развития лидеров была передача, основанная на взаимоотношениях. Нам стоит следовать Его примеру. На передачу жизненных ценностей и навыков глубоко влияет тот уровень взаимоотношений, который существует между людьми. Мы поощряем лидеров служения "King's Kids" (Царские дети) подумать о небольшой группе людей или об одном человеке, на жизнь которого им бы хотелось повлиять. Только в этом случае умножение может быть эффективным. При подобном образе жизни вам возможно придется иногда отступить на задний план для того, чтобы другие люди могли попробовать себя и, мы надеемся, что они смогут сделать больше того, что сделали лидеры.

2.5. Сердце слуги.

Фил. 2: 3-8; Евангелие Матфея 20: 26-28; Евангелие Иоанна 13: 14-17
Фил. 2: 3-8 Ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

Мы намерены вести людей, с которыми мы работаем, к пониманию Иисуса, как слуги, и к истинному удовлетворению от подобного образа жизни. Особое внимание сердцу слуги и служению должно быть важной частью любого рода обучения и миссионерской деятельности. Подобное отношение должно постоянно проявляться в жизни наших лидеров, этому должно способствовать составленное нами расписание.

2.6. Отдача прав.

Евангелие Матфея 16: 24-26; Евангелие Матфея 6: 33; Евангелие Матфея 26: 39
Мтф.16:24-26 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

Ключ к победе над искушениями, свобода исполнять волю Божью, чувствительность к Божьему руководству и истинной духовной власти – в готовности отдать Господу все то, что дал нам Он. Те, кто пытается, сохранить свою жизнь, ее потеряют. Эта истина не может быть требованием, а скорее применяется в жизни человека в той степени, в которой он понимает то, что Иисус действительно достоин и то, как это отражалось в образе жизни Иисуса. Это часто происходит, когда мы видим пример самопожертвенности в жизни человека, которого мы любим и уважаем.

2.7. Принцип «Медведя и льва».

1 Црст. 17: 32-37 (Давид); Римл. 5: 3-5; Иак. 1: 2-4; Евангелие Иоанна 16: 33
1 Ц.17:32-37 И льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живаго. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою.

Давид смог победить Голиафа благодаря тому, что он начал готовиться к этому еще в раннем возрасте. Только Богу известно, с какими великанами молодым людям и детям приходится сталкиваться в своей жизни. Они живут в стратегический исторический период и поэтому важно, чтобы мы проходили это с ними, помогали им учиться, испытывать то, как Бог с верностью посылает Свою помощь. Эти трудности, “львы и медведи”, как раз и являются возможностями испытать Божье величие и достаточность. Если мы будем слишком защищать и опекать наших детей от подобных возможностей, они могут не быть готовы к трудностям, с которыми они могут столкнуться в будущем.

2.8. Учиться делая.

Иакова 1: 22; Евр. 11
Иак. 1: 22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

Практический опыт поможет воспринять абстрактные понятия и концепци. Учения тем самым остнутся в жизни надолго. Лекции должны быть всего лишь вступлением. У обучения в контексте взаимоотношений всегда всегда более глубокие и длительные результаты. В обязнности лидеров служения “Царские дети” входит участие с молодыми людьми, детьми и семьями в подобных ситуациях, они должны помочь им определить те Библейские истины, которые применимы в данной ситуации. Объяснение, часто в форме вопросов и ответов, - один из лучших способов для этого - учить тому, как думать, а не только что думать.

2.9. Принцип «Поступление – отдача».

Евангелие Матфея 8: 10; Евангелие Луки 6: 38; 1 Иоанна 3: 18; Иакова 2: 14-26; Деян. 20: 35
Евангелие Матфея 8: 10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.

Точно так же, как и с сердцем - то же количество крови вытекает из сердца, что и вливается, - так и Царстве Божьем есть цикл отдачи и принятия. В жизни каждого человека нужно уделять особое внимание тому, чтобы убедиться в том, что они смогут применять и отдавать. Во многих христианских служениях больше внимания уделяется тому, что дается детям, чем сколько они отдают. Это приводит к нездоровому накоплению того, что они знают, что они должны делать, при этом у них нет возможности применить все эти знания. В результате появляется чувство осуждения, чувство неудачи и даже лицемерия. Этот принцип важен, если мы хотим помочь детям расти нормальным и здоровым образом.

2.10. Последовательная дисциплина с любовью.

Пр. 22: 6; Евр. 12: 5-11; Пр. 3 и 4; Пр. 1: 8-9; 1 Тим. 4: 7-8
Пр. 22: 6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.

Молодые люди признательны за четко обозначенные границы и ожидания, с соответствующими последствиями. Эти руководства, созданные для того, чтобы помочь каждому человеку реализовать себя, должны существовать для того, чтобы обеспечить всю группу необходимой поддержкой праведности, мира и радости. На эти стандарты влияют возраст и уровень зрелости. О руководствах нужно рассказать и ввести их при отношениях на основе благодати, со справедливостью и последовательностью. Непоследовательность или лицеприятие разрушит доверие и правдоподобность. Важно, чтобы стандарты и процедуры дисциплины в группе были четко определенны, поняты, сотрудники, родители и молодые люди должны следовать им, перед тем, как начнется программа. Недостаток единства среди сотрудников в этом вопросе может подорвать эффективность. Особенно важно обсудить эти детали, когда в одной и той же группе задействованны множество семей с различными стандартами.

2.11. Библейское христианское мировозрение.

Павел в Афинах - Деян. 17: 22-31; Деян. 7: 1-60
Дн. 17: 22-31 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию.

Мы стремимся помогать людям понять, как Бог и Его Царство влияют на жизнь в целом и сделать так, чтобы они были взволнованы тем, как они могут участвовать в преображении различных сфер общества, чтобы в этих сферах исполнялась Божья воля на земле. Какой же будет жизнь, когда Господство Иисуса будет править на всей земле - это просто пленительная идея - особенно когда мы четко понимаем свою часть в том, что происходит.

2.12. Не разделять на священное – мирское.

Иакова 1: 17; Деян. 10: 15, 1 Тим. 4: 4
Иак. 1: 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

“Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов”, “И то, что Бог создал, не называй нечистым”. Мы верим в то, что все творение и вся жизнь, включая любое занятие и любой дар, существует для того, чтобы приносить славу Богу. Нам необходимо участвовать в провозглашении того, что извратил враг, для Бога и использовать все во славу Божью.

2.13. Особое внимание уделяется нашим общим христианским убеждениям.

1 Кор. 3: 4-9; Ис. 54: 13; Пр. 20: 3; Еф. 4: 11-16; 2 Тим. 2: 22-23
1 Кор. 3: 4-9 Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий. Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.

Мудрый лидер учится фокусироваться на личности Иисуса, характере Бога и принципах Царства таким образом, чтобы это содержало существенные истины и способствовало росту, избегая при этом спорных тем, которые могут разделять или разрушать. Детей и молодых людей нужно поощрять почитать убеждения их родителей и лидеров церкви, вместе с тем поощряя их стремиться к четкости в личных взглядах, основанных на Библии, их собственном жизненном опыте и Богобоязненном совете. Личные доктринальные убеждения лидеров служения "King's Kids" (Царские дети) не должны догматично навязываться участникам. Служение “Царские дети” стремится служить телу Христа на международной, межденоминационной основе и поэтому просит, чтобы все сотрудники служения подчеркивали те элементы, которые считаются общими христианскими верованиями.

2.14. Развитие навыков и творческих способностей, приобретение знаний о мире и о людях, которые его населяют.

Дан. 1: 17; Еф. 2: 10
Дан. 1: 17 И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны.

Посреди растущей духовности, мы стараемся помогать тем, с которыми мы работаем, развивать личные навыки и творческие способности. Изучение стран и народов, культур и языков, особенно в контексте ходатайственной молитвы и миссионерсих поездок, жизненнонеобходимо в служении хорошо сбалансированного процесса роста. Различные средства выражения, такие как, спорт, практическое служение, пение, танцы, драма, выступления и т.п. могут потенциально развиваться в течении года. Нам бы хотелось постараться не заставлять молодых людей сильно развивать свои навыки в течени краткосрочных лагерей и миссионерских поездок. Учиться должно быть инетерсно и весело. Каждому должна быть предоставлена возможность улучшать свои навыки в течении того времени и так, как им это удобно. Важно сотрудничать с родителями, учителями и лидерами церкви для того, чтобы служить молодым людям и помогать им результативно учиться и расти.

2.15. Почитающее Бога распорядительство всей жизнью, включая окружающую среду.

Быт. 1: 28 - 31; Быт. 2: 15; Пс. 8: 4-9; Пс. 144: 17; Римл. 12: 1
Быт. 1:28-31 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Мы осознаем, что наша окружающая среда – это дар любви от нашего Творца. В знак признания за этот дар и по нашей к Нему любви, мы хотим следить за окружающей средой и за собой. Уравновешенный подход ко всем аспектам жизни человека и окружающей его среде должен проявляться как важный элемент обучения народов. Безответсвенный подход в этой области неверно представляет Бога.